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Emblème de l’Empire de Hrossagrið : un hippogriffe cabré dans un rondeau

Portail impérial de l’État

L’Empire de Hrossagrið

Le sanctuaire des chevaux, et la paix que l’on fait respecter

La frontière à laquelle la poursuite s’arrête

Tout ce que l’Empire fait pour les personnes qui vivent ici, et pour les animaux dont il porte le nom.

Entrée I · Le sens fondateur

Pourquoi l’Empire porte ce nom

Consigné au registre impérial

Hrossagrið ne tient pas son nom de ses chevaux. Il le tient de son grið — paix garantie, sauf-conduit, quartier, sanctuaire — et des chevaux qui déterminent à qui ce sanctuaire est dû. Le nom n’a pas été choisi. Il a été donné, à l’époque viking, par des locuteurs de vieux norrois qui trouvaient ridicule une loi accordant aux chevaux une paix protégée.

Ils avaient deux mots pour cela. Hrossaþrælar — esclaves-des-chevaux — était lancé contre les personnes. Hrossagrið raillait ce que faisait leur droit : ce lieu où même un cheval reçoit la paix juridique. L’insulte dirigée contre les personnes est morte avec la querelle. Celle qui nommait une juridiction, non : les étrangers qui n’avaient jamais pris part à la querelle n’y entendaient qu’une description simple — le pays qui protège les chevaux — et l’ont employée comme telle. Le peuple Hrossagrith savait exactement d’où le mot venait et l’a adopté malgré tout.

La protection d’une personne est incomplète là où le cheval de cette personne, son moyen de déplacement, son gagne-pain ou son chemin de retour peuvent encore être saisis, maltraités, épuisés ou utilisés comme moyen de pression.

Entrée II · Le registre des sections

Services et informations

Tout ce que l’Empire consigne pour ceux qui vivent ici

Entrée III · L’État

Ce qu’est l’Empire

Population, constitution et caractère

Le Hrossagrið moderne est une nation humaine, et une nation très diverse : sa population descend de nombreux peuples intégrés au fil des siècles par la migration et le refuge. Les chevaux et les autres équidés sont des êtres vivants protégés, des compagnons et des partenaires de travail, et le fondement de la culture du transport routier de l’Empire. Ils ne sont pas la population et ne détiennent aucune charge politique humaine.

Constitutionnellement, l’Empire est une monarchie diarchique eudémonocratique : deux Couronnes égales, la Guidante et la Gardienne, gouvernant selon une philosophie qui juge une politique à ce qu’elle construit et à ce qu’elle détruit dans toute l’étendue de la vie, plutôt qu’à ce qu’une majorité veut à un moment donné.

Vérité historique. L’Empire ne réécrit pas, n’efface pas et n’édulcore pas son histoire à des fins politiques. Le registre de ses propres réussites, échecs, injustices et décisions controversées se veut exact, et la section histoire énonce les limites de sa propre reconstruction plutôt que de les dissimuler.